DOMANDE A FRANCO PAPARONE.

Vuole spiegarci l’idea chiave che permea il suo libro: “Gratuità, un modo di essere e di vivere”?

Sono partito da un fatto ( non da un’idea filosofica o da una Fede ), che respiro gratis, che esisto gratis, che possiedo organi gratis. Mi son detto: forse questo è il modo di essere della natura, dell’universo; ma se è così, è diverso dal modo di essere delle persone e delle società umane. Le regole della vita sociale le scrivono gli uomini, e di quello che scrivono ne applicano poche.

Ci sono i comportamenti di fatto, di cui tutti siamo abbastanza esperti, perché le conosciamo a memoria nella vita di tutti i giorni. Mi sono detto: se accetto che la società abbia come regola di vita, quella che ognuno pensi ai propri interessi, ad arricchirsi, a fare della vita un commercio, ad usare gli altri per raggiungere la propria realizzazione, non potrò lamentarmi se chi è più furbo, più forte, più ricco, mi calpesti e mi usi, non importa se lo fa con diplomazia o con la violenza delle armi o del ricatto.

Non posso lamentarmi per esempio se un medico pensa più alla sua tasca che alla mia salute, se un contadino pensi più a guadagnare che alla genuinità del prodotto che mi vende, se un allevatore ingrassa nocivamente gli animali che venderà, se una fabbrica vende prodotti con materiali scadenti, se una banca si fa pagare il più possibile sia d’interessi che di servizi, se una scuola crolla addosso ai bambini perché progettata da incompetenti o costruita lesinando i materiali.

Non mi posso lamentare se c’è chi si compra il diploma, la laurea, il posto di lavoro, insomma chi, credendo che con i soldi si possa comprare tutto è disposto a fare tutto pur di averli, a vendere non solo armi e droghe, ma anche la propria dignità e libertà. Non sto facendo di tutta l’erba un fascio, so benissimo che la vita può ed è vissuta diversamente da tante persone.
Si tratta di SCEGLIERE e di non farsi condizionare.



Può farci qualche esempio in più sulla presenza del gratuito nella vita.

Faccio proprio un esempio: Immaginiamo che a 10 persone piaccia la danza, o il calcio, o il basket, o suonare uno strumento, o imparare una lingua straniera. Dopo tre-cinque anni li vediamo in azione e scopriamo che i risultati sono diversi in ciascuna. Alcune avranno più risultati di altre, altre avranno risultati scadenti. Come mai? Siamo sicuri che l’impegno e le ore di allenamento fanno la differenza? Per alcune sarà così. Sappiamo che un bravo allenatore o un bravo insegnante fa pure la differenza.

A parità di allenamento un fisico rende più di un altro, merito di chi? Una mente capisce meglio la lezione in minor tempo: merito di chi? I genii della musica, dell’arte, della scienza, non c’e dubbio che hanno avuto dei maestri, ma non c’è dubbio che avevano capacità innate. Dunque, limiti e pregi li abbiamo ricevuti!
Un Genio non ha dovuto pagare nulla di più, per avere le qualità che ha. Qui si apre una considerazione: Se quello che hai e che sei, lo hai ricevuto, perché vantarti?

Se la bellezza che abbiamo fosse opera nostra, se la forza e la vitalità che abbiamo fosse frutto di una ricetta personale, se le proprie capacità intellettive, matematiche, scientifiche, artistiche, fossero solo frutto dello studio e dell’impegno, sarebbe giustificato il vanto e il mettersi in mostra.

Se la salute fosse il risultato dei nostri sforzi, se le cose che sappiamo fare non le avessimo imparato da nessuno, se gli strumenti che usiamo ce le fossimo costruiti con le nostre mani, sarebbe giustificato ogni atteggiamento di autosufficienza e menefreghismo, sarebbe giustificato che uno specialista si facesse pagare profumatamente e con tanto di riverenze.

Ma quello che siamo lo abbiamo ricevuto, quello che sappiamo ce lo hanno insegnato, quello che sappiamo fare lo abbiamo imparato da altri, ecco perché invece di inorgoglirci dovremmo essere grati per tutto quello che abbiamo ricevuto e invece di vantarci dovremmo essere contenti di quello che siamo e sappiamo fare.

Il mettere se stessi su un piedistallo ha come logica conseguenza il mettere gli altri in un posto inferiore, in tutti gli ambiti della vita. Bambino o adulto, ateo o credente, con o senza cariche pubbliche, l’essere umano tende ad avere ragione, a farsi servire, ad arricchirsi, ad imporre le sue ideologie, le sue credenze religiose o scientifiche.
Tutto ciò che a livello politico, ideologico o religioso, piuttosto che considerare gli altri come se stessi li fa guardare come “diversi” da tenere a distanza o da conquistare, diventa un campo pericolosamente minato che condiziona il futuro del genere umano.

Educare alla tolleranza e al rispetto dell’altro non è solo segno di civiltà, ma è la condizione che assicura un futuro all’umanità. Quando invece, nelle famiglie, nelle scuole, nell’amministrazione di un paese, ciò che si respira sono i diritti, senza i doveri; sono i menefreghismi, le irresponsabilità, i propri comodi o interessi a scapito di quelli degli altri, si sta seminando qualcosa che ci toccherà a tutti raccogliere.

Ognuno di noi deve scegliere se fare parte dei vincitori prepotenti, anche come semplice manovalanza, oppure di far parte di quel popolo che sentono nel sangue la solidarietà internazionale e i diritti umani condivisi. 
                                                    
                           

Nella terza parte del libro: “Gratuità e Religiosità” lei sottolinea che non c’è vera religione, e quindi vero culto a Dio senza un vero disinteresse di fondo, poiché ogni interesse è segno di sfruttamento dell’altro.

Vera scienza? vera religione? vera civiltà? dove non c’è puzza di soldi, di interessi, di imposizioni, di sfruttamento, di fanatismo, di privilegi, di complotti… ma, al contrario, dove c’è servizio, rispetto, dialogo, semplicità, dove c’e giustizia e pace per tutti, coscienza e libertà di coscienza, dove c’è scienza, sapienza e soprattutto amore.

La prima cosa che toglie un dittatore è la libertà, la cultura, l’informazione e quindi il libero giudizio e la libertà di essere se stessi. Viceversa, ogni dittatore ha proposto se stesso, le sue idee, le sue scelte per tutti, eliminando chi la pensava diversamente.
Che Dio non sia così lo dimostra il fatto stesso che il male esiste nel mondo ed i suoi nemici continuino ad esistere.

Quando una cosa è vera, lo è scientificamente, filosoficamente e religiosamente.
Sono sicuro che le scoperte scientifiche, quando approdano a qualcosa di certo, sono quelle che possono liberare l’uomo da: razzismo, odio, fanatismo…
Se la scienza scopre la realtà dei fatti, cioè come siamo e come funzioniamo, fa un doppio servizio: da un lato fugare ciò che è falso, inadeguato, pregiudizievole, e dall’altro mettere in luce la verità.

Se, come credente, dico che Dio è Verità, non c’è augurio migliore di quello che la scienza ci faccia comprendere la realtà e faccia diminuire in tutti l’ignoranza. E’ questa, infatti, che crea tabù, miti, paure, dipendenze, falsi ideali, false lotte…
Un esempio: la religione dice: “Non farti dominare dall’ira, ma vinci il male con il bene”. Lo scienziato può leggere questa frase come un consiglio morale, oppure potrebbe indagare per dimostrare se a livello fisico, chimico, cellulare è più salutare vivere “Occhio per occhio, dente per dente”, cioè la vendetta, oppure “Perdona fino a settanta volte sette”; se rilassa di più sfogare la rabbia, oppure staccare la spina a tutta quell’energia che ribolle.

Dire che la creazione è amore equivale a dire che il funzionamento corretto di ogni organismo e di ogni sua parte è garantito da logiche non esclusive, ma comunicative, sia a livello meccanico che di volontà. In tal senso “perdonare” ha la stessa logica di bere per non morire di sete; non è una buona azione, ma è il dinamismo della vita che sceglie di continuare a vivere.


Dunque lei ha molta fiducia nella scienza e nella tecnica.

Ho fiducia in ciò che Dio ha seminato nella natura umana. Ogni scoperta può portare l’uomo ad amare di più o ad odiare di più.
Faccio qualche esempio. La scienza ha scoperto che tutta la popolazione attuale che esiste sul globo terrestre, ha avuto origine da un unico antenato, vissuto circa sessantamila anni fa in Africa. Basta questo a porre fine a ideologie razziste e lotte di etnie? No, come non basta a due o più fratelli sapere che hanno genitori comuni per non essere gelosi, invidiosi e in lotta tra di loro, per motivi di eredità o di successo.

Non basta che la scienza scopra i segreti della vita, del suo nascere e del suo evolversi. Tutte queste informazioni possono essere sfruttate a vantaggio di pochi e per sottomettere le masse. L’uomo moderno ha a sua disposizione scienza e tecnica sufficienti per risolvere la fame, la sete e molte malattie che sterminano gli abitanti dei paesi del terzo mondo. Ha a sua disposizione i principi acquisiti di diritti umani e di giustizia sociale, nonché molte spiritualità religiose che, mettendolo in guardia dalle diverse forme di egoismo, lo aprono agli altri.
Eppure tutto ciò non basta, a vergogna delle Religioni che non riescono a entrare nella vita dei singoli per creare cultura “giusta”, a vergogna degli Stati che si definiscono “civili” grazie a leggi che sono più sulla carta che nella vita e nella mentalità dei governanti, a vergogna degli Scienziati che, ingenuamente, hanno sottovalutato il fatto che anche le conoscenze scientifiche sono piatto appetibile da parte di chi ha potere e denaro per impadronirsene, sfruttando ogni scoperta e indirizzando la ricerca verso ciò che soddisfa i loro fini.

Poiché, nonostante le Religioni, le Rivoluzioni, le conquiste Scientifiche, i poveri, i deboli, i sottosviluppati sono alla mercé di coloro che hanno di più, costoro infatti non se ne stanno con le mani in mano, ma vogliono arricchirsi di più e, in uno Stato democratico, fanno o fanno fare leggi a loro favore, in modo da arricchirsi “legalmente”.

I paesi ricchi ed i loro scienziati dicevano trenta anni fa che bisognava diminuire la natalità, altrimenti non ci sarebbe stato cibo per tutti. Oggi chiunque può vedere da un lato l’obesità degli abitanti dei paesi benestanti, dall’altra la sottonutrizione degli abitanti dei paesi poveri. Sarebbe bastato un’equa distribuzione, affinché molti non morissero di fame e altri non morissero a causa di malattie da eccesso: infarto, ictus, diabete…

Ma le leggi che governano le nazioni ricche dicono che occorre non produrre oltre un certo quantitativo di latte, di carne, di uova… occorre mandare al macero frutta e verdura in eccesso… affinché il Mercato mantenga certi prezzi. Mentre le piante lasciano cadere per terra il loro carico di frutta e agli allevatori si ordina di non produrre molto, altrove si muore di fame.

Così come nessuno nasce da sé ma da altri, allo stesso modo nessuno è chiamato a vivere per sé ma per gli altri.
In realtà siamo fatti gli uni per gli altri! “Io sono nato per te. Vivo per te. Tu sei la mia vita. Grazie perché ci sei”. Queste frasi ha diritto di dirle non solo un innamorato alla persona amata, ma ogni cosa che esiste nei riguardi di tutte le altre, senza escluderne nessuna.

Niente è inutile, nessuna esistenza è insignificante, nessun ruolo è secondario, giacché ogni cosa è chiamata ad essere dono per tutte le altre cose che esistono. L’essere dono si comprende facilmente quando ci si innamora, poiché l’amore fa sentire l’altra persona così importante, da vivere per lei.
Quando uno ama capisce che l’amore può essere solamente gratuito e disinteressato, perché vuole il bene dell’altro a tal punto da volerne l’esistenza e la realizzazione.

L’amore gratuito genera pensieri, azioni, desideri, progetti… con una creatività prorompente il cui fine è la felicità della persona amata. Non fa del bene per sentirsi più buono, non fa grandi cose per riceverne ammirazione, non ama per potersi sentire realizzato. Questo modo di comportarsi manifesta solamente il culto di se stesso, mentre l’amore gratuito non ha mai di mira la propria soddisfazione.

L’amore gratuito rivela cosa c’è dietro il mistero dell’origine di tutte le cose. Per poterlo capire fino in fondo occorre viverlo fino in fondo, sintonizzando i propri pensieri, desideri, istinti, azioni, con la legge della gratuità. Occorre che lo spirito della gratuità diventi l’unico animatore della nostra vita, per poter fare l’esperienza di essere e di vivere secondo la Natura delle cose, per poter capire che amore e gratuità sono due facce della stessa realtà: la Vita.

Io sono il regalo della Vita a me stesso.
Il primo regalo che ho ricevuto è la mia persona, unica e irripetibile. Esistiamo gratis, perciò possiamo affermare che la prima legge dell’esistenza è la GRATUITA’, regalo è, infatti, ciò che si riceve senza essere chiesto, senza essere né meritato né pagato, altrimenti sarebbe ricompensa, merito, salario.

Poiché nessuno ha meritato se stesso, possiamo anche affermare che essere creatura significa essere dono. Ogni creatura è dono anzitutto per se stessa, per questo finché esiste ha diritto di essere se stessa. Diritto di vivere, di crescere, di sviluppare le sue capacità… Per questo ha diritto di avere una famiglia, una casa, una istruzione, un lavoro…

Quando una creatura giunge a far maturare il suo dono, non solo è pienamente se stessa, ma può essere parte funzionante dell’universo. Sperimenterà allora un’altra Realizzazione: essere dono per gli altri.
Mentre la natura dà i suoi doni e riempie di talenti ogni nuova esistenza, la famiglia e la società nelle quali si nasce, hanno il dovere di creare quelle condizioni e quelle possibilità che siano capaci di mettere in luce, sviluppare e moltiplicare queste capacità.

Una persona è un progetto fallito, se non realizza se stessa. Ogni società ha la responsabilità, attraverso leggi, istituzioni e tutti gli strumenti di cui dispone, di permettere alla vita delle persone che la compongono, di realizzarsi. Poiché una persona non ha nulla da dare se non è se stessa, e non farà l’esperienza del dono se quello che dà non è farina del suo sacco.

Prova a vivere per un giorno, solo per un giorno, ogni attimo come se fosse un regalo, già confezionato, della vita; essa te lo offre e tu lo accogli come un dono per te, fiducioso che ogni cosa ha un significato.
Allora non riterrai casuale, o inutile, o perdita di tempo, l’incontro con la persona che avrai davanti in quel momento; viceversa, lo riterrai provvidenziale, a proposito, utile per te o per lei.

Allora non perderai la pazienza di fronte ad un contrattempo, sia esso un avvenimento, un imprevisto o una persona lenta e noiosa, che cambia i tuoi piani e ti fa arrivare in ritardo a un appuntamento.
Allora non giudicherai negativamente tutto quello che non va come tu avevi programmato o avevi desiderato, né ti farai annoiare da ciò che non è secondo i tuoi gusti, né guarderai con sospetto ogni novità; viceversa, come si fa con un regalo quando lo si apre pieni di curiosità, lo accetterai ringraziando.

Allora prenderai in considerazione tutto quello che ti succede, dalle cose più insignificanti e ordinarie a quelle più importanti o a cui ci tieni, poiché tutte le cose possono essere guardate con occhi diversi, con interesse diverso, con significato diverso.
Allora quel diverso diventerà novità, e ti rivelerà cose nuove e attuali, come le parole di colui che vuole comunicarti quello che non sai. Sentirai che stai vivendo la vita per davvero. Sarà diverso dalla fiction dell’abitudine, dei pregiudizi, dei programmi scritti nell’agenda, ma nel qui ed ora che la vita ti offre, sperimenterai la realtà.

Come il tuo cuore non può smettere di battere affinché tu viva, così la vita non smette di offrirti incontri, suoni, immagini, sensazioni, emozioni, che ti danno la possibilità di capire, di crescere, di maturare.
Se ogni cosa è dono d’amore per tutte le altre cose che esistono, come vuoi che si realizzi concretamente tutto ciò, senza accettare, aprire e comprendere il regalo che ti è dato in ogni momento? Ma a programmare tutto, ogni giorno, non sei tu, è la vita.